سلسله مباحث معرفت، با سخنرانی استاد اخلاق و عرفان؛ حجت السلام و المسلمین سعادت‌فر و با حضور دکتر طاهر؛ رئیس دانشگاه، جمعی از استادان، کارکنان و دانشجویان روز دوشنبه۱۹ آذر ماه ۹۷، در تالار وحدت دانشگاه، برگزار شد.

استاد اخلاق و عرفان سخنان خود را در ادامه مبحث هفته های گذشته و با آیه "اِنَّ الدِّینَ عِنْدَ اللَّهِ الْاِسْلام‏" همانا دین نزد خدا اسلام استو تمام انبیاء الهی دین شان اسلام بوده آغاز کرد.

وی گفت: اسلام از ماده سلم است به معنی آن موافقت کامله است و زمانی که انسان به سلم دست یابد به این موافقت کامله رسیده است.

حجت السلام و المسلمین سعادت‌فر در خصوص استلام حجر الاسود گفت: مبدا طواف زائرین است که قبل از طواف باید حجر را استلام کند که به سه مراحل ببوسد یا دست بکشد یا اشاره کند.

استلام حجر الاسود یعنی شخص طلب آن موافقت کامله با حجر را دارد که با شروع این طواف به آن موافقت کامله برسد و در آن زمان اجازه طواف دارد و طواف در حقیقت ملاقات با صاحبخانه است و در هر دور از طواف به حجر الاسود می رسد استلام مستحب است.

وی در زمینه عبودیت گفت: سه حالت دارد، عبودیت تکوینی، عبودیت اختیاری و عبودیت جعلی است . عبد یعنی تضل همراه با اطاعت است و عبودیت تکوینی به معنی خلقت آسمان، زمین و آنچه که خداوند برای آنها قرار داده هیچ کم و زیادی ندارند و اگر عبودیت تکوینی و تشریعی مطابقت پیدا کرد آن زمان می شود عبد و اگر عبد نشد این دو عبودیت باهم تضاد دارند.

وی عنوان کرد: آنچه برای انسان نفع دارد قلب سلیم است و قلب سلیم کدام است که سلیم از ماده سلم است وزن سلیم در واقع مبالغ در سلم است به این معنا که آن موافقت در کامله و اگر قلبی وروحی در دنیا به این سلم رسید عبودیت تکوینی و تشریعی آن با هم مطابقت داشت که نه شخص و نه شغل می شناسد پس قلب سلیم آن قلبی است که سلم و موافقت به حد کمال رسیده است.