قیام امام حسین  (ع)  و دل‌شدگان حضرتش در آن رویداد سترگ، هر چند به طور پراکنده مورد توجه قرار گرفته است، چنان‌که باید و شاید حقش ادا نشده و شاید هم هرگز ادا نشود؛ زیرا بعد عرفان و عشق و اشراق مربوط به باطن حیات آدمى است، عمیق‌ترین، پیچیده‌ترین و در عین حال، لطیف‌ترین مرتبه ‌حیات آدمى همین حیات اشراقى و به تعبیرى عرفانى و روحانى اوست، روحى که به حیات معنا مى‌بخشد و به خاک سرشت آدمى فضیلت و شایستگى پوشیدن خلعت‌خلیفه‌اللهى. دشوارى دیگرى را که در اداى این حق معرفتى امام نمى‌توان نادیده گرفت.

به هر حال یکى از ابعاد درخشان و خیره‌کننده ‌قیام امام (ع) و یاران باوفایش همین بعد عرفانى و اشراقى و روحانى است. آن‌چه این تابلوى سراسر شور و شعور و رمز و راز را از دیگر وقایع یا قیام‌هاى مشابه ممتاز و مجزا مى‌سازد همین بعد است، در حقیقت قیام امام حسین (ع) از نخستین لحظه ‌شروع تا غروب عاشورا با رنگ الهى (صبغه الله و من احسن من الله صبغه) رنگ‌آمیزى شده است، شاید بتوان چنین تعبیر کرد که دعاى عرفه ‌امام، مانیفست و دستورالعمل و جوهر و در نادره ‌قیام اوست که پنجره‌اى از زمین به آسمان مى‌گشاید تا انسان به خدا برسد.

بنابراین بر اهل ذوق و عرفان فرض است که تلاش کنند به روش علمى و با رویکرد معرفتى، این بعد از قیام امام (ع) را باز شناسانند، بعدى که متاسفانه مغفول مانده است. شخصیت و قیام امام حسین (ع) کامل‌ترین و زیباترین اسوه و الگویى است که مى‌تواند فراروى انسان تشنه و خسته ‌کنونى که از خلا معنویت و روحانیت رنج مى‌برد قرار گیرد.

لذا دانشگاه آزاد اسلامی واحد رودهن نیز به نوبه خود فرا رسیدن محرم الحرام وقیام خونین سرور وسالار شهیدان را به جامعه دانشگاهی تسلیت عرض می نماید .