همایش ملی محبت و عشق از دیدگاه اهل بیت (علیهم السلام) با تاکید بر سیره رضوی ، با قدردانی از ارایه کنندگان مقالات برتر به پایان رسید.
مراسم اختتامیه این همایش ملی در تالار علامه جعفری دانشکده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه شیراز برگزار شد.
در این برنامه بعد از سخنرانی دکترعبدالجبار کاکایی با موضوع «میراث معنوی عشق معصومین(ع) در شعر معاصر»، مراسم تقدیر و اهدای جوایز به برگزیدگان ان برگزار شد.
حجت الاسلام و المسلمین ، دکتر قاسم کاکایی ، رئیس دانشکده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه شیراز و دبیر علمی همایش با بیان اینکه حدود یک صد مقاله به دبیرخانه ارسال شد ، افزود: هفتاد مقاله به عنوان مجموعه مقالات چاپ و در دسترس مراکز علمی و دانشگاهی قرار گرفت و ده مقاله در قالب سخنرانی ارائه گردید.
وی به جمع‌بندی نظرات مطرح شده در همایش پرداخت و گفت: درباره اینکه چرا واژه عشق در قران نیست و در روایات معصومین هم به ندرت از ان یاد می‌شود، طی این دو روز توضیحاتی از سوی پژوهشگران برگزیده همایش ارائه شد.
وی افزود: همچنین معنای عشق و حب نیز در این همایش مطرح شد و این تعریف تبیین شد که حب یک نوع دوست داشتن است و اگر به تعبیر فلسفی‌ها این دوست داشتن را جنس بگیریم ، فصل این دوست داشتن چیست که خود دارای چند فاکتور است؛ نخست اینکه دوست داشتنی است به خاطر جمال و زیبایی یعنی عشق و محبتی که مورد بحث ماست، متعلقش به زیبایی و جمال است.
دکتر کاکایی ادامه داد: دوم اینکه، این عشق و محبت ابزاری نیست، بلکه ذاتی است یعنی عاشق یا محب معشوق یا محبوبش را به خاطر ذاتش دوست دارد نه به خاطر اینکه ابزار است.
رئیس دانشکده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه شیراز با تاکید بر اینکه در عشق و محبت محبوب بدل ندارد و قابل تعویض نیست، گفت: در عشق و محبت، عاشق استفاده ابزاری از عشق و محبوب نمی‌کند و می‌گوید خودش را دوست دارم نه اینکه چون به من سود می‌رساند، او را دوست دارم لذا اگر خدا را دوست دارم نه به خاطر اینکه به من نعمت داده است بلکه به تعبیر حضرت علی(ع) خدا را به خاطر خودش دوست دارم نه به خاطر خودم.
وی با یاداوری اینکه عشق محبت و دوست داشتن شدید و بیش از حد با تمام جان است، گفت:‌چون اینگونه است خدا حب در اوست اما این لوازم حب (یعنی داشتن حد) برای خدا نیست چون خدا حد ندارد که بگوییم بیش از حد او را داریم لذا عشق به این معنا برای خدا نیست.
دکتر کاکایی با تاکید بر اینکه محبت خدا، همانند ذاتش است و ذاتش هم واجب و لایتغیر است، گفت: خدا دگرگون نمی‌شود لذا محبتی که توام با دگرگونی باشد در خدا نیست در حالی که لازمه عشق در بشر همین مسائل است، تغییر پذیری و لازم بودن.
رئیس دانشکده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه شیراز با بیان اینکه خداوند حب دارد اما لوازم عشق به خاطر این مسائل در قران به کار نرفته است اما حب در قران است، گفت: در حدیث قدسی واژه عشق امده است که در ان تاکید شده است عشق محصول معرفت است و فرموده کسی که عاشقم شود، عاشقش می‌شوم و کسی که عاشقش شدم می‌کشمش، که همان فناست یعنی خودخواهی را از او می‌گیرم ان‌وقت می‌شود مظهر خدا ان کسی که شهید عشق باشد.
وی همچنین گفت: در حدیث قدسی داریم اگر کسانی که به من پشت کردند اعم از کافران و جاهلان و غیره، شدت شوق مرا به خودشان می‌فهمیدند، از شدت شوق در پوستشان جا نمی‌گرفتند که من چه کسی هستم که خدا من را دوست دارد.
دکتر کاکایی با بیان اینکه خدا زیباست و اگر کسی او را دوست ندارد، نقص است،‌ گفت: شدیدترین حب را خدا به خود دارد لذا به اثارش هم حب دارد به همین دلیل خدا به ما مشتاق است.
شایان توجه است این همایش با پیام ویدیوئی ایت‌الله‌ جوادی املی اغاز شد. شعرخوانی دکتر کاووس حسن‌لی، استاد دانشگاه شیراز ، سخنرانی دکترغلامحسین دینانی درباره محبت و عشق ، سخنرانی دکتراسماعیل منصوری لاریجانی «عشق و عقل از نگاه اهل بیت(ع)» ، سخنرانی دکترغلامرضا اعوانی «محبت اهل بیت(ع) و شرایط و مقتضیات ان» ، دکتریوسف نیری «حقیقت حبیه یا سر تجلی ذات» ، حجت‌الاسلام والمسلمین جوادی املی «قلمرو عشق»، خانم دکتر فاطمه طباطبایی «محبت و تاثیر ان در اخلاق فردی و اجتماعی» و سخنرانی دکتر قاسم کاکایی درخصوص «محبت و عشق در سیره معصومین و در ادبیات عرفانی» از جمله بخش های این همایش بود.