وبدا؛ متخصص روان‌پزشکی در خصوص مراحل سوگ، عدم برگزاری سوگواری به‌واسطه شیوع کرونا و اثرات آن بر سلامت جسم و روان فرد و.... توضیحاتی بیان کرد.
به گزارش وبدا؛ دکتر حوری‌وش قادری افزود: انسان‌ها وابستگی‌های زیادی دارند و هر اتفاقی که آن‌ها از آنچه که دوست دارند، دور کند تغییراتی در بدنشان رخ می‌دهد، درواقع اگر چیز یا کسی را که دوست دارند از دست بدهند دچار واکنش سوگ می‌شوند.
متخصص روان‌پزشکی با اشاره به اینکه واکنش سوگ یا داغ‌دیدگی واکنشی با ابعاد مختلف جسمی و روانی است و هر کس این مراحل را به‌صورت طبیعی طی کند با مقوله از دست دادن کنار می‌آید، عنوان کرد: اما گاهی این واکنش سوگ سیر طبیعی خود را طی نمی‌کند و تبدیل به بیماری‌های دیگر یا سوگ مزمن، پیچیده یا شدید می‌شود.
وی ادامه داد: سوگ تنها به‌واسطه از دست دادن عزیزان ایجاد نمی‌شود، بلکه از دست رفتن سلامتی، موقعیت اجتماعی، زیبایی، شغل و... عوامل ایجاد سوگ هستند اما واکنشی که نسبت به از دست رفتن عزیزان نشان داده می‌شود پیچیده‌تر است.
قادری با بیان اینکه اولین مرحله در سوگ که برای همگی ایجاد می‌شود مرحله شوک و انکار است که معمولاً چندین ساعت تا چند روز بیشتر طول نمی‌کشد، خاطرنشان کرد: گاهی فقدان آن‌قدر سخت، ناگهانی و شدید است که ذهن برای آنکه آسیب نبیند این واقعه را انکار می‌کند، اگر مرحله شوک یا انکار برای فردی طولانی شود، وی دچار سوگ بیمارگونه شده است و نیازمند ارزیابی و مداخله است.
متخصص روان‌پزشکی اضافه کرد: مرحله دوم از مراحل سوگ، خشم است که فرد عصبانی و ناراحت از اتفاق رخ داده همه را به‌نوعی در این واقعه مقصر می‌داند و می‌خواهد با آن‌ها برخورد کند، این مرحله خشم معمولاً چندین هفته به طول می‌انجامد.
وی با تاکید بر اینکه بعد از مرحله خشم، مرحله افسردگی است که فرد بسیار ناراحت و غمگین است، ذهنش دائماً تحت تاثیر فرد ازدست‌رفته است و این وضعیت ممکن است حدود ۲ ماه به طول بیانجامد، یادآور شد: در جوامع ایرانی این وضعیت ممکن است چندین ماه زمان ببرد و خانواده را ماه‌ها درگیر افسردگی کند.
قادری تصریح کرد: مرحله پذیرش آخرین مرحله سوگ است، در این مرحله فرد به این باور می‌رسد که مرگ برای همه است و دیگر واکنش‌های احساسی قبل را ندارد.
متخصص روان‌پزشکی با تاکید بر اینکه تجربه سوگ برای هر فردی همراه با تالمات و ناراحتی‌های زیادی است، گفت: اما همین تجربه که روزهای سختی را برای فرد رقم می‌زند فوایدی دارد، ازجمله اینکه دید فرد به زندگی تغییر کرده، وابستگی دنیایی فرد را کاهش می‌دهد و به فرد کمک می‌کند تا در جهت رشد معنویت خود قدم بردارد.
وی افزود: بر طبق کتب روانشناسی که اکثراً کتب غربی هستند، سیر سوگ حدود ۲ ماه است اما این فرایند در خانواده‌های ایرانی که وابستگی زیادی بینشان وجود دارد بیشتر است و ممکن است حتی تا یک سال هم به طول بیانجامد، اما اگر از این مدت هم بیشتر شود دیگر سوگ از سیر طبیعی خود خارج شده است.
قادری با اشاره به اینکه در مراسم‌های سوگواری که بعد از فوت یک فرد از خانواده برگزار می‌شود همراهی که دیگران با فرد داغ‌دیده انجام می‌دهند به پذیرش بهتر سوگ کمک می‌کند، ادامه داد: انتظار می‌رود فرد بعد از مراسم سوگواری به عملکرد قبل خود بازگردد و اگر این اتفاق رخ ندهد یعنی سوگ در حال پیچیده شدن است که احتمال افسردگی را بالا می‌برد.
متخصص روان‌پزشکی عنوان کرد: در دوران شیوع کرونا که باعث ابتلای بسیاری از هم‌وطنان به این بیماری شده است و با توجه به قابلیت انتشار سریع این بیماری، مراسم‌های سوگواری برگزار نمی‌شوند و باعث شده خانواده‌هایی که عزیزانشان را به هر دلیلی مثلاً براثر ابتلا به کرونا از دست داده‌اند دچار سوگ‌های غیرطبیعی شوند چراکه نتوانستند مراسم یادبودی برگزار کنند تا همراهی و دلداری دیگران را داشته باشند.
وی با تاکید بر اینکه افرادی که دچار سوگ مزمن می‌شوند دچار اختلالات خواب، اختلالات اشتها، بی‌قراری و... می‌شوند که اگر در درازمدت وضعیتشان مساعد نشد باید حتماً به پزشک مراجعه کنند، خاطرنشان کرد: این افراد می‌توانند از خدمات حضوری یا غیرحضوری سلامت روان استفاده کنند، استفاده از خدمات روانشناسی از طریق خط تلفن ۴۰۳۰ کد ۸ میسر شده است.
قادری اضافه کرد: همچنین افراد به‌صورت حضوری نیز می‌توانند به مراکز درمانی مراجعه کنند و مطب‌های سطح شهر و کلینیک‌های وابسته به دانشگاه آماده ارائه هرگونه خدمات هستند.